傳承文化．政治操作．銅像的歷史意義

上個禮拜從台北火車站走到中正紀念堂站，拍了孔子和林森先生的銅像後，我突然想起現在應該還是全台銅像數量最多的蔣中正。

民進黨執政的最後幾年，大動作的去蔣運動，那時我開始注意到了蔣友柏，很欣賞他的言行思想！發生在台灣的歷史，無論後世如何評價，我覺得其存在仍具有其意義，方能完整台灣歷史的軌跡。

無論蔣廟牌樓全然是帝王級規格，這不亦彰顯了當時封建威權的時代背景，自古以來，歷史往往是政治力決定一切，成王敗寇，但試想，若非如此，何來萬里長城、紫禁城、金字塔的規模宏舉，代表封建思想又如何，我想，新的時代自然會重新賦予其意義。不斷的毀棄過去，所代表的只是消極的剔除立場不同的歷史事件，去中國化的同時，這個動作卻再中國不過！

中華民國政府「轉進」台灣後所實施的徹底政治教育，推倒了日本統治時期的銅像而改立林森銅像，並把中國幾千年文化的道統，歸於蔣將軍一身，並把台灣美化成為「文化復興、反共救國的基地」，這是為什麼要設立這麼多銅像在校園裡的時代背景。

這一切，其實只要客觀的陳述，民主社會自有公評，自有選擇，這是人民的進步，當我們不再被政治人物操弄控制，台灣才真正具有卓然於華人世界的價值。

台灣需要的是凝聚共同的文化記憶，才能讓政治人物不再操弄無謂的激情，客觀的面對所有政治人物的言行，我們需要的是多元的史觀，這是民主社會所應該存在的相互尊重，除了我們所立足的現代，當然也包括我們的祖先所身處的時代。唯有我們學會珍視過去，懂得欣賞其背後真正的意義，以史觀今，即使不堪回首，卻將成為我們進步的借鏡。

我們要反對的，是任何不尊重他人的強烈排他者，如博愛國小的事件，對於孩子即是重要的品德教育，孩子們的言行，反映著父母的教養，無論司法判決如何，我們更應該學會的是尊重人權。

歷史從來沒有二分法，不要再受政治人物的操弄，幫自己歸類。政治人物們，麻煩看看我們的孩子，看看我們的教育，品德教育，不是把錢撒了，撒太多再刪預算這麼簡單而已，從你們的所做所為開始，為孩子們示範良好的品德吧！至於預算，就為貧富差距已達 62 倍的台灣，做一些長遠而大多數人民都會快樂的改變吧！