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目前顯示的是 十一月 3, 2019的文章

庶者不該富?

『庶』跟『富』其實不是什麼反義相抵觸的詞彙吧。買得起 7200 萬房子的庶民,和三餐吃不飽的庶民,這不就是 M 型化社會的日常?
舉出「庶」的各種矛盾之處應該是想提醒大家,不要常被美麗行銷術語包裝所蒙蔽。民主或許可以試誤,但更需要有能力快速覺醒修復的公民素養。
由民意選出來「支配」社會集體資源的人,是否具備足夠的素質,或許在「庶」時無法被全面檢證(其實大多數人看不懂全部的商品成分,卻很容易被包裝和術語迷惑,而且這時代還充斥真的假商品),於是比較多的民意支持之下,賦予了小範圍的「支配」權力給這位「庶」。一年來「支配」的權力運用是否良好,有無符合公眾利益和理性價值觀,應該才是未來要不要繼續同意他「支配」社會集體資源的依據。
「誠實守信」的做人根本如果已經不被在意,談「庶」者「富」或否,又有何用?除非我們都成熟到對不真實的行銷話術免疫,獨立思考,還要願意共同承認錯誤覺醒更正,要不然這個制度下所有人做共同決策的歷程還真令人擔憂,可以出現理想的結果還真的是只靠上天保佑了吧?
再者,一個泱泱政黨居然推薦不適格的人選給你,你還把政黨票也投給他?這不就是代表你相信他的推薦嗎?這可以脫勾看待嗎?豈不可笑。

半年青空,我的夢

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半年青空,我的夢
我總是想不起夢境,驚嚇或甜蜜都與醒來後的現實扯不上關係,多半是滿枕頭的口水略作連結,卻又常有既視感,現實事件中閃過夢境的片段。
我現在想寫下的這一段夢,歷時半年之久,此刻動筆,或許還能考驗情意的真切深淺?
{進班}
用嶄新的夥伴關係,一起迎接這半年的各種任務,珍惜這半年相較於過去陌生而再熟悉一些的緣分。如果要說我定調了什麼,大概是成為和年輕人一起工作的角色,而不是指揮者。
把民主的機制帶入班級,而不強加成人決策觀點,年輕人絕不是成人眼中那樣無知,充分發揮各自所長,一起完成班級任務。
未完,待續,
{拍片}
{爾歐西}
{旅行}
{緣滿}

關於幸福

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論語《述而》
飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。
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Francois de La Rochefoucauld

We are more interested in making others believe we are happy than in trying to be happy ourselves.

Before we set our hearts too much upon anything, let us examine how happy they are, who already possess it.
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Immanuel Kant

Rules for Happiness: something to do, someone to love, something to hope for.
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John Lennon
When I was 5 years old, my mother always told me that happiness was the key to life. When I went to school, they asked me what I wanted to be when I grew up. I wrote down ‘happy’. They told me I didn’t understand the assignment, and I told them they didn’t understand life.--- 妙法蓮華經卷第一 方便品第二

舍利弗。現在十方無量百千萬億佛土中諸佛世尊。多所饒益安樂眾生。是諸佛亦以無量無數方便。種種因緣譬喻言辭。而為眾生演說諸法。是法皆為一佛乘故。是諸眾生從佛聞法。究竟皆得一切種智。

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Buddha

Thousands of candles can be lighted from a single candle, and the life of the candle will not be shortened. Happiness never decreases by being shared.
《佛說四十二章經》第十章 喜施獲福

佛言:睹人施道,助之歡喜,得福甚大。沙門問曰:此福盡乎?佛言:譬如一炬之火,數百千人,各以炬來分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之…